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哥哥你太有才了。论文写到这里！山西省位于黄河中游，黄土高原东部。其间有高山，有纵横丘陵，有群山环水，地形复杂，地貌多样，气候适中，四季分明，大自然造就了多姿多彩的景色。山西也是中华文明的发源地之一，历史悠久，源远流长。它被誉为“中国古代艺术博物馆”文献 State，保存着中国70%的地面古建筑。所以旅游界说“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看Xi，五千年中国看陕西”。

自然旅游资源山西复杂多变的地质、地貌、水文、气象条件造就了许多壮观迷人的自然景观，如名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇现象、珍贵生物等，其自然旅游资源在全国名列前茅。除了海洋和沙漠，山西几乎拥有所有的自然景观，但盐池、万年冰洞和火山是绝大多数省份。名山大川:山西名山众多，是中国唯一拥有五山五镇四大佛教名山的省份。

“民间艺术”是艺术领域的一个分类，字面上是“某种艺术”的一种表现形式，“民间”一词与所谓的“宫廷艺术”、“贵族艺术”有明显的区别。然而，无论“民间艺术”的领域有多广，其基本结构“艺术”的重点是“艺术”，所以我们有必要先了解艺术的含义。《辞海》(台湾省中华书局)有以下定义:“艺术”1。从广义上讲，一切活动及其生产，如机械、工匠、建筑、房屋等，都称为艺术；义等同于技术。

可见，艺术指的是知识和技术，也可以形容为“巧艺”或“手艺”。这可以从周代的六艺(六艺:礼、乐、射、御、书、数)和《郑国学基础系列笔记》中关于“百艺”的注释得知，艺术的本义是指“手艺”，从古籍中可以归纳出以下定义:1 .手艺是指生活必需的知识。2.工艺是指人类制造日常生活用品的东西。3.工艺是指通过考虑材料和加工工艺，以人工的方式制作器物。

舞狮是我国优秀的民间艺术，在古代也被称为“太平乐”。舞狮分南北，南狮也叫醒狮。狮子是用彩色的布条做成的，每只狮子通常由两个人表演，一个人跳头，一个人跳尾。表演者在锣鼓的音乐下装扮成狗或其他吉祥的动物(如貔貅、狮子)，做出各种动作，以求喜庆吉祥。舞狮者在表演时，要用各种招式展现南方武术，很有阳刚之气。舞狮被认为是辟邪避害的吉祥之物。每当有节日或重大活动时，都会伴以舞狮，经久不衰，代代相传。

贴窗花年画是中国的民间绘画艺术，是民间喜闻乐见的一种形式。它伴随着中国农历新年的送旧迎新活动。年画，起源于古代门神画。北宋时期，随着木刻技术的发展，出现了木刻年画，称为“纸”。现存最早的木刻年画是宋代版本的隋朝，描绘了王昭君，赵，班戟和绿珠，被称为四密图，这些都是宋代流行的年画题材。此外，秦和的形象也经常出现在年画中。

有许多反映普通人理想、愿望和生活情趣的年画，如“一年有余”、“迎春”、“丰收”、“风调雨顺”、“异彩纷呈”，还有戏曲、故事、传说、风景、花卉等年画。当时出现了三种民间木刻年画:天津杨柳青、苏州桃花坞、山东槐房杨家埠。传统年画多为木刻水印，线条简单，色彩鲜艳，画面温馨。颜色有两种:色和配色。

狮子舞传说起源于南朝军队，当地百姓看到后逐渐流传开来。它已经有1500多年的历史了。到了唐代，狮子舞有了很大的发展，舞狮在民间、军队或宫廷都很流行。表演如下:没有艺妓扮演的不同颜色的狮子，每只狮子由两个扮演狮子的“狮郎”带领。他们手握红笔画，不断挑逗，表演狮子跌宕起伏的各种舞蹈姿势。狮子藤是木头雕成的，尾巴是丝做的。他们的眼睛镀了金，他们的牙齿贴了银。

到了唐末，同时演出的五狮五方狮子舞规模更大，气势更壮观，形式也相当完整。宋代以后，民间舞狮活动越来越广泛，流传至今，各地形成了不俗的风格和特色。狮子舞通常是两个人玩。前者手里拿着狮头道具，戴在头上扮演狮头。后者俯身，双手托住前者的腰，穿着用麻、布等材料装饰的狮皮，扮演狮身人面。这两个人组合成一只大狮子，叫做“泰狮”。还有一个人戴着狮头面具，假狮皮，扮演一只小狮子，叫“小狮子”。

每逢节日庆典，我们都能看到欢欣鼓舞的舞龙。舞龙又叫“舞龙”、“耍龙”、“耍龙灯”、“耍龙灯”、“龙灯节”。那么，为什么要舞龙呢？舞龙的目的可以概括为:一是祈雨，二是娱神娱己，三是显示力量，四是繁荣人心。其中祈雨祈福是最基本的。根据两湖一带的民间传说，战国时期鬼谷子在金角遇到了老龙。鬼谷子说:“据我数，最近下雨了，城里36点，城外48点。

后来，玉帝斥责皇帝，金角老龙被降职。为了赎罪，老龙在每年春节到来之际，都要挨家挨户向百姓鞠躬，并许诺一年风调雨顺。因此，根据这个传说，人们用竹丝和缎子薄纱制成彩色的龙，每年元旦都要跳舞，以表达欢快的心情，也寓意着老龙百依百顺，天意弄人。四川铜梁的传说也差不多:东海龙王腰痛，变成了上岸就医的老人。医生知道脉搏是不人道的，就把它恢复了原形，并从它的腰部抓了一只蜈蚣。

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唐玄宗开元盛世(公元685762年)，长安的灯笼市场很大，有五万盏，各种灯笼。皇帝命人做了20个巨型灯笼建筑，高150尺，金光闪闪，极为壮观，唐朝实行宵禁，晚上禁鼓时禁止出行，晚上犯罪的人受到惩罚。只有上元节，皇帝才准予三天禁，称为夜放，到了宋代，灯笼从三夜延长到五夜，除了灯笼还燃放烟花，还有各种杂耍表演，场面更加热闹。